محمد بن جرير الطبري
263
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
25937 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن جابر ، عن مجاهد تذكرة قال : للنار الكبرى التي في الآخرة . وقوله : ومتاعا للمقوين اختلف أهل التأويل في معنى المقوين ، فقال بعضهم : هم المسافرون . ذكر من قال ذلك : 25938 - حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله : للمقوين قال : للمسافرين . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : ومتاعا للمقوين قال : يعني المسافرين . 25939 - حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ومتاعا للمقوين قال للمرمل : المسافر . حدثني ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله : للمقوين قال : للمسافرين . 25940 - حدثت عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ يقول : ثنا عبيد ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : ومتاعا للمقوين قال : للمسافرين . وقال آخرون : عني بالمقوين : المستمتعون بها . ذكر من قال ذلك : 25941 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قوله : ومتاعا للمقوين للمستمتعين الناس أجمعين . 25942 - حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن جابر ، عن مجاهد ومتاعا للمقوين للمستمتعين المسافر والحاضر . 25943 - حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب الشهيد ، قال : ثنا عتاب بن بشر ، عن خصيف في قوله : ومتاعا للمقوين قال : للخلق . وقال آخرون : بل عني بذلك : الجائعون . ذكر من قال ذلك : 25944 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : ابن زيد ، في قوله :